文／王鎧倫諮商心理師
王鎧倫心理師在觀看《奇異博士2》之後，想藉劇中的緋紅女巫和我們討論你我都或多或少曾有過的偏執幻想（本文含劇透，敬請斟酌瀏覽）
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如同汪達頓失重要的愛人之後，渴望變得越發強烈，強烈到幻想出自己美滿的家庭，極欲創造出美滿和諧的西景鎮。而正是她擁有我們所沒有的強大心靈操縱能力，執著與控制他人都必須陪她演出美滿和諧，而走向極度偏執⋯⋯
在《汪達幻視》影集之中，我原以為另一位女巫帶她看清楚自己的童年慘劇（如同心理諮商中常分析童年經驗來治癒一般），讓她看見西景鎮的「實現」只是汪達強烈的渴望罷了，於是能讓她在結局前懺悔、收手。
然而療癒這件事並不如想像那麼容易達成，那些從未得到的（也就是心理學上的未竟事宜：指那些未完成的事情，可能會在後續讓個體不斷感覺到焦慮、緊張或後悔等）又再一次地湧入汪達腦海，在每日的夢境中呈現。雖然心理學對於夢境與現實自我的聯結有多種不同的詮釋方式，而我姑且暫用劇中的「夢是另一個多重宇宙映像」。這份對於擁有美滿家庭的原欲，又再度地找上汪達，汪達持續修練黑暗神書「夢行」，就如同我們汲汲營營於各種嘗試來達成想像、越發地選擇承受更大的風險、甚至不惜犧牲靈魂（失去生命），都只為了渴望能「實現」。
就如同其他宇宙中的黑化奇異博士般，在某些節骨眼上，我們都可能選擇（別無選擇）黑暗神書來達成願望；更諷刺的是，一旦我們更有能力，我們更能取得黑暗手法，於是一步步偏執。
最後，能穿梭多重宇宙的女孩幫助汪達去了那了最渴望的美滿宇宙，她才發現這一切未能如她想像般地美好。哭著對孩子說：「我不會傷害你們，我不會傷害任何人」這樣的道德良知驚醒了汪達。汪達再度懺悔地跪在善良的自己面前，而那善良的自己也沒有發狂打死正在懺悔的她；這一幕正如同心理治療中的接納，看見自己所擁有的瑕疵/死之慾望/破壞性，但安撫它、安頓它，讓她回到另一個宇宙（象徵著這輩子未選擇的行徑）。
至此，我不經意想起胡波的遺作《大象席地而坐》，「有一個更好的地方在那裡，但我們不能去，因為去了恐會發現『那裡沒有不一樣、沒有更好』⋯⋯」
我在自己的生命經驗中與在實務工作中碰到的許多個案，都時常幻想著我們這輩子所未選擇、未能達成的渴望，並且強烈遺憾。我們懊悔著過去的那個時間點（或如本劇中的另一個宇宙）如果能考上某某大學就好了、如果能唸不同科系就好了、如果能把握那份愛情就好了、如果能出生在更富有的家庭就好了⋯⋯不過實際上是如此嗎？你曾否想過正因為它未曾發生，才在幻想的渴望中無限地美好；假如跟汪達一樣能到那個宇宙，會不會發現其實完成那偏執渴望後，又將會有更痛徹心扉的後續事件發生？
在我們現有能感知的世界中，時間軸是比較接近線性的，我們無法回到過去重新開啟另一個不懊悔的選擇；也因此我們無法知道那個選擇的後續將如何持續發展，或許我們真的會夢見另一個宇宙中選擇的後果。但最重要的是，未選擇而造就的偏執幻想，美就美在它在你的腦海中能恣意地反覆改寫成最完美的結局！但儘管我們不計代價地扭轉當初的選擇，我們來日所面臨的生活中仍然會有無限難題與遺憾⋯⋯如果你是《奇異博士2》的緋紅女巫，哪個宇宙中的難題與困境會是你選擇承受的版本呢？
蛹之生心理諮商所專任諮商心理師。尼采（Nietzsche）說：「只有知道自己為何而活的人，才能承受所有如何生存的問題。」
生活中的苦楚無所不在，惟當我們看清楚為何選擇或「不得已」承受現有的痛苦而未逃脫時，我們才重拾自由的感受，拿回生命的主權。致力於陪同他人探尋意義，並實踐著如何承受主流文化壓力的困境。